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La plus ancienne association laïque de ce pays: - Absolue liberté de conscience! NI DIEU NI MAÏTRE !VIVE LA SOCIALE!
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"De Charybde en Silla avec "Cancel culture" à Manosque!"
Ce très bref commentaire a suscité une polémique de la part d'un groupe sectaire du 04 : à suivre!
PHOTOS Pierre WEBER
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À la suite d’une rencontre entre la Fédération Nationale de la Libre Pensée au salon du livre sur La Résistance en décembre 2024 et de la directrice du musée, une visite a été organisée. La visite menée par Amélie fut passionnante et enrichissante ! TELECHARGER AU FORMAT PDF TELECHARGER AU FORMAT PDF TELECHARGER AU FORMAT Lire plus …
Le Comité laïque des Amis du monument aux Morts de Gentioux et la Fédération de la Creuse de la Libre Pensée, vous invitent au traditionnel hommage rendu chaque année aux mutins Russes de l’été 1917 à la Courtine. Nous nous rassemblerons autour de la stèle inaugurée en 2012 au cimetière de La Courtine pour des Lire plus …
En faisant cet ouvrage collectif, nous avons essayé d’être le plus exhaustif possible, un objet a toujours plusieurs facettes. Nous avons essayé de puiser aux origines du combat de la Libre Pensée sur l’ensemble de ces questions et plus largement ce que nous enseigne l’Histoire de la lutte pour la liberté humaine et de la Lire plus …
ADPS Collectif Palestine 79 dont l’AFPS 79 – Niort Die-in pour la Palestine Lyon Capitale Affaire Bétharam : Paul Vannier invité d’une réunion publique le 6 juin à Lyon JHM Hommage à Louise Michel et aux combattants de la commun actu.fr Quimper, samedi 31 mai : la nouvelle vie d’une boutique, un rassemblement et un Lire plus …
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La Laïcité, ce n'est pas l'œcuménisme
La laïcité, c'est la séparation des Églises et de l'État, ce n'est pas l'addition des Églises et des religions dans l'État (oecuménisme) ou la réparation des liens entre l'Église et l'Ét...
https://fnlp.fr/2025/07/la-laicite-ce-nest-pas-loecumenisme/
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Pour un 14 Juillet internationaliste, contre le racisme et le néo-colonialisme
Le militant socialiste britannique Tony Benn est réputé avoir dit que " la façon dont un gouvernement traite les réfugiés est instructive car elle montre comment ce gouvernement traiterait le ...
Montagne de Lure
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Mairie Montlaux
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TOUS NOS REMERCIEMENTS
A MADAME LA MAIRE DE MONTLAUX
POUR L'ACCUEIL DANS LA COMMUNE.
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😎REDACTION EN COURS....
- A BAS LA GUERRE! A BAS LES FAUTEURS DE GUERRE!
APPEL EUROPEEN
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PAS UN SOU, PAS UNE ARME, PAS UNE VIE POUR LA GUERRE
Jean Jaurès, libre penseur
discours contre la guerre 1791
La plus extravagante idée qui puisse naître dans la tête d'un politique est de croire qu'il suffise à un peuple d'entrer à main armée chez un peuple étranger pour lui faire adopter ses lois et sa constitution. Personne n'aime les missionnaires armés; et le premier conseil que donne la nature et la prudence, c'est de les repousser comme des ennemis...
(...) quand le peuple (à Rome) réclamait ses droits contre les usurpations du sénat et des patriciens, le sénat déclarait la guerre, et le peuple, oubliant ses droits et ses outrages, ne s'occupait que de la guerre, laissait au sénat son empire, et préparait de nouveaux triomphes aux patriciens.
La guerre est bonne pour les officiers militaires, pour les ambitieux, pour les agioteurs qui spéculent sur ces sortes d'évènements; elle est bonne pour les ministres dont elle couvre les opérations d'un voile plus épais et presque sacré; elle est bonne pour la cour, elle est bonne pour le pouvoir exécutif dont elle augmente l'autorité, la popularité, l'ascendant; elle est bonne pour la coalition des nobles, des intrigants, des modérés qui gouvernent la France.
- 120e ANNIVERSAIRE DE LA LOI DE 1905!
DOCUMENTS:
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PAS UN SOU, PAS UNE ARME, PAS UNE VIE POUR LA GUERRE
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discours contre la guerre 1791
La plus extravagante idée qui puisse naître dans la tête d'un politique est de croire qu'il suffise à un peuple d'entrer à main armée chez un peuple étranger pour lui faire adopter ses lois et sa constitution. Personne n'aime les missionnaires armés; et le premier conseil que donne la nature et la prudence, c'est de les repousser comme des ennemis...
(...) quand le peuple (à Rome) réclamait ses droits contre les usurpations du sénat et des patriciens, le sénat déclarait la guerre, et le peuple, oubliant ses droits et ses outrages, ne s'occupait que de la guerre, laissait au sénat son empire, et préparait de nouveaux triomphes aux patriciens.
La guerre est bonne pour les officiers militaires, pour les ambitieux, pour les agioteurs qui spéculent sur ces sortes d'évènements; elle est bonne pour les ministres dont elle couvre les opérations d'un voile plus épais et presque sacré; elle est bonne pour la cour, elle est bonne pour le pouvoir exécutif dont elle augmente l'autorité, la popularité, l'ascendant; elle est bonne pour la coalition des nobles, des intrigants, des modérés qui gouvernent la France.
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Le Libre Penseur Victor Hugo dénonce le massacre:
«Il devient nécessaire d’appeler l’attention des gouvernements européens sur un fait tellement petit, à ce qu’il paraît, que les gouvernements semblent ne point l’apercevoir. Ce fait, le voici : on assassine un peuple. Où ? En Europe. Ce fait a-t-il des témoins ? Un témoin, le monde entier. Les gouvernements le voient-ils ? Non.
Les nations ont au-dessus d’elles quelque chose qui est au-dessous d’elles les gouvernements. À de certains moments, ce contre-sens éclate : la civilisation est dans les peuples, la barbarie est dans les gouvernants. Cette barbarie est-elle voulue ? Non ; elle est simplement professionnelle. Ce que le genre humain sait, les gouvernements l’ignorent. Cela tient à ce que les gouvernements ne voient rien qu’à travers cette myopie, la raison d’état ; le genre humain regarde avec un autre œil, la conscience.»
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1791: Le "Mur De Séparation des Eglises et de l'Etat" , aux Etats -Unis, liant liberté de conscience, libertés et laïcité!
Le 1er Amendement:
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« Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof; or abridging the freedom of speech, or of the press; or the right of the people peaceably to assemble, and to petition the Government for a redress of grievances. »
« Le Congrès n'adoptera aucune loi relative à l'établissement d'une religion, ou à l'interdiction de son libre exercice ; ou pour limiter la liberté d'expression, ou celle de la presse ; ou le droit des citoyens de se réunir pacifiquement ou d'adresser au Gouvernement des pétitions pour obtenir réparations des torts subis. »
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L'ENCYCLIQUE RERUM NOVARUM / LEON XIII( 1891)
LA DOCTRINE SOCIALE DE L'EGLISE A L'OEUVRE POUR ETEINDRE LA LUTTE DES CLASSES
CONCLAVE BAYROU
Après l'échecs du "Sénat social" de DE Gaulle en 1969:
le corporatisme à l'œuvre: associer, intégrer les syndicats à l'Etat, …
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Le maréchal Pétain visite Saint-Etienne dans le département de la Loire et y présente le 1er mars 1941 la ""Charte du Travail" au cours d’un discours.
« Ouvriers, Techniciens, Patrons français,
Dans mon message du 10 octobre dernier, je vous ai dit que l’on ne peut faire disparaître la lutte des classes, fatales à la Nation, qu’en faisant disparaître les causes qui ont dressé ces classes les unes contre les autres.
Ces causes, c’est la menace du chômage, c’est l’angoisse de la misère qu’elle fait peser sur vos foyers. C’est le travail sans joie de l’ouvrier sans métier. C’est le taudis dans la cité laide, où il passe les hivers sans lumière et sans feu. C’est la vie de nomade, sans terre, sans toit.
Telle est la condition prolétarienne. Il n’y aura pas de paix sociale tant que durera cette injustice.
En ce qui concerne l’organisation professionnelle, un texte de loi si parfait qu’il soit est impuissant à accomplir une réforme de cette ampleur. La loi ne saurait créer l’ordre social ; elle ne peut que le sanctionner dans une institution après que les hommes l’ont établi. Le rôle de l’État doit se borner ici à donner à l’action sociale son impulsion, à indiquer les principes et le sens de cette action, à stimuler et orienter les initiatives.
En réalité, les causes de la lutte des classes ne pourront être supprimées que si le prolétaire qui vit aujourd’hui, accablé par son isolement, retrouve dans une communauté de travail, les conditions d’une vie digne et libre, en même temps que des raisons de vivre et d’espérer. Cette communauté, c’est l’entreprise. Sa transformation peut, seule, fournir la base de la profession organisée, qui est elle-même une communauté de communautés.
Cela exige qu’une élite d’hommes se donnent à cette mission.
Ces hommes existent parmi les patrons, les ingénieurs, les ouvriers. C’est à eux d’abord que je fais appel. Je leur demande :
1° – De se pénétrer de la doctrine du bien commun au-dessus des intérêts particuliers, de s’instruire des méthodes d’organisation du travail capables de permettre à la fois un meilleur rendement et plus de justice, en donnant à chacun sa chance dans l’entreprise et dans la profession ;
2° – De s’informer des réalisations sociales qui existent déjà et que des hommes clairvoyants et généreux ont su accomplir, en dépit des difficultés de tous ordres qui, dans le passé, entravaient leurs efforts. Ainsi, peu à peu, et par l’action de tous, une œuvre définitive s’accomplira sous l’autorité et avec l’encouragement de l’État.
Pour entreprendre cette œuvre fondamentale qui sera la vôtre, une large enquête sera faite, à laquelle prendront part tous ceux qui veulent se dévouer à la grande cause de la paix sociale dans la justice. Tous les travailleurs, qu’ils soient patrons, techniciens, ouvriers, sont aux prises chaque jour avec des difficultés nouvelles, conséquences de la situation présente de notre pays.
Il est donc urgent qu’ils aient la possibilité de défendre leurs intérêts légitimes, d’exprimer leurs besoins et leurs aspirations.
Il est indispensable de créer des organismes qui puissent résoudre vite les questions posées ou, s’ils ne peuvent les résoudre eux-mêmes, donner à l’État des moyens de le faire, sans que ses décisions soient paralysées par une connaissance insuffisante des problèmes ou par une organisation administrative trop lente à se mouvoir.
Tel devra être l’objet d’une première loi sur l’organisation professionnelle. Cette loi créera des organismes simples, qui ne seront pas des organisations de classes, mais des comités sociaux où, patrons, techniciens, et ouvriers rechercheront ensemble les solutions des problèmes actuels dans une commune volonté de justice, dans le souci constant d’apaiser par l’entraide les misères et les angoisses de l’heure.
Travailleurs français, je vous demande d’entendre mon appel. Sans votre adhésion enthousiaste à l’œuvre de reconstruction sociale, rien de grand ne peut être fait. Sachez vous y donner avec un désintéressement total.
Ouvriers, mes amis, n’écoutez plus les démagogues. Ils vous ont fait trop de mal. Ils vous ont nourris d’illusions. Ils vous ont tout promis. Souvenez-vous de leur formule : « Le pain, la paix, la liberté. » Nous avons eu la misère, la guerre, et la défaite.
Pendant des années, ils ont injurié et affaibli la Patrie, exaspéré les haines ; mais ils n’ont rien fait d’efficace pour améliorer la condition des travailleurs, parce que, vivant de leur révolte, ils avaient intérêt à encourager ses causes.
Ingénieurs, vous avez pensé trop souvent qu’il vous suffisait de remplir avec conscience votre fonction technique. Vous avez plus à faire, car vous n’êtes pas seulement des techniciens, vous êtes des chefs. Comprenez bien le sens et la grandeur du nom de chef.
Le chef, c’est celui qui sait à la fois se faire obéir et se faire aimer. Ce n’est pas celui qu’on impose, mais celui qui s’impose.
N’oubliez pas que pour commander aux hommes il faut savoir se donner.
Patrons, parmi vous beaucoup ont une part de responsabilité dans la lutte des classes. Votre égoïsme et votre incompréhension de la condition prolétarienne ont été trop souvent les meilleurs auxiliaires du communisme. Je ne vous demande pas de renoncer à tirer de vos entreprises le bénéfice légitime de vos activités, mais je vous demande d’être les premiers à comprendre vos devoirs d’hommes et de Français.
Ouvriers, techniciens, patrons, si nous sommes aujourd’hui confondus dans le malheur, c’est qu’hier vous avez été assez fou pour vous montrer le poing.
Cherchez, au contraire, à mieux vous connaître. Vous vous en estimerez davantage, vous aurez confiance les uns dans les autres, vous résoudrez ensemble le grand problème du travail et de l’ordre social.
Renoncez à la haine, car elle ne crée rien ; on ne construit que dans l’amour et dans la joie. En faisant de la France une société humaine, stable, pacifiée, vous serez les meilleurs artisans du redressement de la Patrie »
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Photos Marc Zbinden (AFPS04)
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La Laïcité est indéniablement une certaine forme de Tolérance institutionnalisée, mais ne saurait se réduire à ce concept. Lors du débat sur la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen qui sera votée le 26 août 1789, les Constituants (1) qui font suite aux Députés de l’Assemblée nationale vont débattre longuement de cette question Lire plus …
(Source : Le Point du 24/01/2020) : « Nous sommes une démocratie. » C’est un message fort et sans ambiguïtés qu’a lancé Emmanuel Macron jeudi soir. Dans l’avion qui le ramenait d’Israël, où il a participé jeudi aux commémorations de la libération du camp nazi d’Auschwitz, le Président français s’est confié sur l’état du pays quelques heures avant une nouvelle journée de grève contre son Lire plus …
La Fédération nationale de la Libre Pensée vient d’éditer le Numéro 26 de sa Collection Arguments qui s’intitule sur « A l’extrême-gauche du Père, Cléricalisme versus Socialisme ». Oui, il existe bien un cléricalisme d’extrême-gauche qui montre une soumission aux religions et à leurs doctrines. TELECHARGER AU FORMAT PDF TELECHARGER AU FORMAT PDF TELECHARGER AU FORMAT Lire plus …
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