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Le monument pacifiste "Victorin Maurel" à Château-Arnoux
CONFERENCE NOCTURNE DE PIERRE ROY:
CONFERENCE NOCTURNE DE PIERRE ROY AOÛT 2012 CHÂTEAU-ARNOUX
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Danielle Roy est présidente de l’Association laïque des Amis du Monument Pacifiste de Saint-Martin-d’Estreaux et trésorière de la Fédération Nationale Laïque des Associations des Amis des Monuments pacifistes, républicains et anti-cléricaux,
Pierre Roy est président de la Fédération départementale de la Libre Pensée de la Loire, président de la Fédération Nationale Laïque des Associations des Amis des Monuments pacifistes, républicains et anti-cléricaux
Le 16 mai 10h, à Digne il y avait conférence de Pierre Roy sur Pierre Brizon, banquet champêtre
EXTRAIT:
Pierre Brizon, participant et rédacteur du manifeste de Kienthal:
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DOCUMENT
Hommage à Brizon
Troisième Congrès National de la Fédération Nationale de Libre Pensée et d’Action sociale, tenu à Lens les 13 et 154 août 1923.
[Compte-rendu des Séances – Texte des Rapports, Ordres du jour etc., p. 27]
Mort de Pierre Brizon
(Vœu présenté par Julia Bertrand au nom de la Ligue d’Action Anticatholique)
« Le Congrès de Lens de la Fédération de Libre Pensée et d’Action Sociale ressent très douloureusement la perte faite par la Libre Pensée mondiale en la personne de Pierre Brizon, de qui la vie universitaire fut constamment brimée à cause de ses opinions d’avant-garde. Les libres penseurs adressent un souvenir ému et reconnaissant à celui qui se porta courageusement à Kienthal, pour l’œuvre de paix pendant la guerre, aux côtés de ses collègues parlementaires Alexandre Blanc et Raffin-Dugens et qui, non moins courageusement, refusa avec ceux-ci de voter les crédits de guerre ; qui, dans le lumineux journal « La Vague », s’efforça, avec d’utiles et précieuses collaborations, de réconforter les malheureux en les défendant contre l’injustice, qui, après la guerre, fut de plus en plus le vaillant anticlérical d’action sociale, l’antimilitariste, le pacifiste ne voulant point que la guerre fût oubliée si vite, mais que l’on en tirât l’affreuse leçon pour servir au sauvetage des générations présentes et futures.
Les libres penseurs d’action sociale rendent hommage à Pierre Brizon qui n’est plus mais restera. »
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Biographie de Pierre Roy - Editions CREER
« Pierre Roy se penche dans cette biographie sur un personnage du mouvement socialiste, le député Pierre Brizon. Ce dernier a joué un rôle fondamental dans l'évolution du socialisme français au moment de la première guerre mondiale. En effet, avec quelques rares autres, il a participé à la seconde conférence du courant internationaliste en Suisse à Kienthal. Député socialiste, il a mis en œuvre ses promesses, à savoir le refus de vote du budget de guerre, avec une constance et un courage rare. De ce point de vue, sa biographie constitue un apport précieux. Du fait de l'absence d'archives privées, Pierre Roy appuie ses recherches à partir du journal dont Pierre Brizon fut l'éditeur, la Vague, mais également sur le mémoire de maîtrise de Sylvie Digonnat. Si l'ouvrage ne comporte pas de bibliographie finale, il offre néanmoins en annexes presque 50 pages d'écrits de Pierre Brizon ... »
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Danielle et Pierre Roy sont auteurs de:
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L’histoire de la Libre Pensée en France
La commission Histoire de la Fédération Nationale de la Libre Pensée a publié deux cahiers portant pour le premier sur la période 1847-1938 et pour le second sur la période 1939-1980
Plusieurs jeunes chercheurs travaillent aujourd’hui sur l’Histoire des Libres Penseurs en France
1847 : Fondation de la revue " La Liberté de penser "qui va défendre jusqu’en novembre 1851 les principes de la Libre Pensée et de la philosophie laïque. C’est elle qui lança l’expression de " parti clérical " pour désigner le clergé et ses alliés . Elle critiqua les dogmes, dénonça les actes d’intolérance et fit une guerre acharnée au ministre Falloux. Ses fondateurs sont Jules Simon et Amédée Jacques.
1848 : Apparition de la " société démocratique des libres penseurs ". Elle était présidée par Jules Simon et son vice - président était Jules Barni. 1848 . L’action du libre penseur Victor Schoelcher fait supprimer l’esclavage des noirs dans toutes les colonies françaises. A la suite du coup d’Etat du 2 décembre 1851, les meilleures militants de Paris et de la province furent dispersés de par le monde.
Réfugiés en Belgique, à Londres, à Jersey, en Suisse, en Amérique, ils devaient continuer en terre d’exil leur propagande démocratique. Ils furent les pionniers des premiers cercles de Libre Pensée de Belgique et ailleurs, des adversaires déterminés de l’Eglise.
1860 à 1862 : Parution d’un hebdomadaire " Le libre penseur du XIXème siècle. Journal des idées nouvelles ".
1863 : Fondation à Bruxelles de La Libre Pensée, association pour l’émancipation des consciences par l’instruction et l’organisation des enterrements civils.
1864 : Les libres penseurs de France et particulièrement les proscrits du 2 décembre 1851 jouent un rôle de premier plan dans la création à Londres de l’A.I.T. (Association internationale des travailleurs), plus connue sous le nom de Première Internationale, en compagnie de Karl Marx, Bakounine, Engels, etc.
1866 : Parution de La Libre Pensée, hebdomadaire parisien dont le gérant est Emile Eudes, qui sera général de la Commune. Le journal a été lancé par les blanquistes. Ainsi fut lancé, non seulement un journal, mais un mot qui devait servir d’enseigne à tout le mouvement anticlérical et antireligieux.
Les enterrements civils, sous Napoléon III, étaient une occasion de manifestations où de retrouvaient ouvriers et étudiants. Il va sans dire qu’en dehors des enterrements civils, les libres penseurs se réunissaient pour faire de la politique active et parler de la révolution. Parmi eux Louise Michel, la future " vierge rouge ".
Les libres penseurs de France et des autres pays se rencontrèrent à la fin de l’Empire à Genève, au Congrès de la Libre Pensée et au Congrès de la Paix. Victor Hugo, Louis Blanc, Clémenceau, Ledru - Rollin assistèrent à ces congrès et collaborèrent à leurs travaux. En Italie, lors du Concile Vatican I en 1870, s’est tenu à Naples un anti- concile international au cours duquel on développa les principes de la Libre Pensée et du rationalisme et on critiqua ardemment la politique de la Papauté.
1871 : La Commune de Paris. Les libres penseurs se retrouvent parmi les républicains les plus énergiques et les révolutionnaires les plus décidés. Le décret du 2 avril prononce à la fois la séparation de l’Eglise et de l’Etat, la suppression du budget des cultes ; les biens, dits de mainmorte, appartenant aux congrégations religieuses, meubles ou immeubles, sont déclarés propriétés nationales.
1880 : Fondation de l’Internationale de la Libre Pensée, qui tint à Bruxelles son premier congrès la même année. Parmi les fondateurs de l’Internationale libre penseuse, on relève les noms de Louis Buchner, le grand savant matérialiste allemand (auteur du célèbre " Force et matière "), Wilhem Liebknecht, le seul député allemand qui eut le courage, avec Bebel, de protester au Reichstag en 1871 contre l’annexion de l’Alsace et de la Lorraine ; Herbert Spencer, le grand sociologue, Charles Bradlaugh Bonner, le premier député anglais qui osa refuser de prêter serment sur la Bible et qui fut, pour cela, expulsé de la Chambre des Communes ; César de Paepe, un des fondateurs du Parti ouvrier belge, Charles Renouvier, illustre philosophe français, Clémence Royer, Vogt (Suisse) et Moleschott (Italie) physiologistes, Eugène Hins et Désirée Brismée, Belges qui avaient fait partie de la Première Internationale.Suite à l’amnistie des communards, le mouvement libre penseur se structure.
1881 : Le congrès international de Paris définit la Libre Pensée comme une " société rationaliste et athéistique ".
Septembre 1889 : Congrès universel à Paris de la Libre Pensée qui affirme " La libre pensée a été, est et sera la véritable émancipation de l’humanité ". Lorsqu’elle aura accompli son œuvre " nous pourrons voir notre idéal se réaliser, c’est - à - dire voir :
- la paix internationale,
- la paix intérieure,
- l’outil à l’ouvrier, la terre au laboureur, enfin la fortune publique à tous,
- la Liberté, l’Egalité , la Fraternité ne plus être de vains mots, et la République être triomphante ".
1890 : Création de la Fédération française de la Libre Pensée.
Novembre 1902 : A l’initiative de Victor Charbonnel, directeur de l’Hebdomadaire anticlérical La Raison formation d’une Association nationale des libres penseurs de France qui " agira parallèlement à la fédération française ". Dans la Commission exécutive :
des dreyfusards comme Alphonse Aulard des radicaux comme Ferdinand Buisson des socialistes comme Jean Allemane, Aristide Briand, Marcel Sembat, des anarchistes comme Sébastien Faure.
Janvier 1903 : Marcelin Berthelot, rejoint un peu plus tard par Anatole France, acceptait la présidence d’honneur du mouvement. A cette époque La Raison tirait à 37.000 exemplaires et évaluait le nombre de ses lecteurs à 150.000. La Raison faisait campagne contre les infiltrations cléricales dans l’Université, soutenait sans défaillance la politique de Combes. L’Association nationale contribua largement, sous la direction de Ferdinand Buisson, à créer l’atmosphère et à propager l’état d’esprit d’où devait sortir la séparation.
1904 : Congrès de Rome, avec grand défilé à la Porta Pia au chant des hymnes révolutionnaires. Son succès fut éclatant par le nombre et la valeur des personnalités qui participèrent à ses travaux. Le Congrès de Rome marque une date mémorable dans l’histoire de la Libre Pensée mondiale.
La Libre Pensée détermine sa position à partir des trois grands principes définis par le charte qui fut adoptée à l’unanimité au Congrès international de Rome (22 septembre 1904).
" La Libre Pensée est démocratique, laïque et sociale. Au nom de la dignité humaine, elle rejette le triple joug :
- du dogmatisme dans tous les domaines et en particulier, en matière religieuse et morale,
- du privilège en matière politique
- du profit en matière économique ".
1905 : Congrès mondial à Paris au palais du Trocadéro, auquel assiste André Lorulot, marqué par une solennelle réception des congressistes à l’Hôtel de Ville et par l’inauguration, le 3 septembre, face au Sacré - Coeur, de la statue du chevalier de la Barre. Le Congrès se montre favorable à l’adhésion des libres penseurs aux sociétés pacifistes, au désarmement général, à l’arbitrage international imposé et adopte la devise " Guerre à la guerre ". A l’occasion du congrès la Fédération française de la Libre Pensée devient la Fédération nationale de la Libre pensée.
9 décembre 1905 : La loi de séparation des Eglises et de l’Etat est promulguée. La Libre Pensée triomphe.
Octobre 1912 : Constitution à la Rochelle de l’Union fédérative de la Libre Pensée de France et des colonies.
1921 : Nouvelle scission. Création de la Fédération National de la Libre Pensée et d’Action Sociale, sous la direction d’un animateur qui tiendra désormais une place de premier plan dans le monde libre penseur : André Lorulot.
1925 : réunification. Naissance de la Fédération Nationale des libres penseurs de France et des colonies. La charte dénonçait " l’esprit de caste, l’appétit des oligarchies et les provocations nationalistes aussi néfastes que l’obscurantisme religieux " et fixait comme but à la Libre Pensée "l’instauration d’une société libre, sans exploitation ni tyrannie d’aucune sorte ". Elle précisait : " Indépendante de tous les partis, la Libre Pensée fait appel à tous les hommes d’avant - garde sans exception : républicains, radicaux, socialistes, communistes, libertaires ".
1925 : La même année, scission internationale avec l’apparition de la Fédération internationale de la Libre Pensée prolétarienne plus connue sous le nom d’Organisation des Travailleurs sans Dieu. La nouvelle Fédération Nationale continua à faire partie de l’ancienne internationale toujours installée à Bruxelles.
16 août 1935 : La nouvelle Fédération nationale adhère au Front populaire et à la Commission du plan de la C.G.T.
29 décembre 1935 : A la mutualité, à l’appel de la Libre Pensée, constitution du Front laïque qui groupait, aux côtés des organisations laïques et rationalistes, tous les partis du Front populaire et qui reprenait le programme traditionnel de la Fédération nationale :
suppression de l’ambassade au Vatican, suppression de toutes les subventions aux oeuvres de caractère confessionnel, suppression des émissions de caractère religieux aux postes radiophoniques de l’Etat, fermeture des écoles congréganistes illégalement ouvertes, abrogation des derniers vestiges de la loi Falloux et du statut scolaire spécial de l’Alsace - Moselle.
1936 : Congrès mondial à Prague. Réunification de deux internationales. Ce résultat fut obtenu en grande partie grâce à la ténacité de la section française.
13 au 15 août 1936 : Congrès national d’unification avec les Travailleurs sans Dieu. les 3.918 membres de Sans - Dieu vinrent rejoindre les 24.300 membres de la Fédération nationale.
1938 : Congrès de Londres. Modification du titre de l’Internationale qui porte depuis lors, le nom d’Union Mondiale des Libres Penseurs.
1939 : La Libre Pensée, réunie en congrès à Clermont - Ferrand, se prononce pour le maintien des testaments des libres penseurs et l’interrogation des candidats lors des élections. Le congrès dénonce un projet de loi en préparation par Daladier qui autoriserait le retour des congrégations religieuses. En Septembre, la Libre Pensée, journal de la Fédération Nationale parait sur 4 pages en titrant à la une : " La Libre Pensée continue ! " et publie l’appel du Bureau National pour le maintien de l’Association. le journal " La Vague " remplace provisoirement La Calotte.
1940 : En Janvier, André Lorulot condamne l’agression soviétique contre la Finlande et appelle " au maintien des tendances de gauche et d’extrême - gauche au sein de la Libre Pensée ".La Libre Pensée édite des tracts et des médailles pour les soldats au front afin qu’il fasse respecter leur désir de funérailles civiles.
1940 - 1944 : L’Idée Libre cesse de paraître après son ultime numéro de Juin 1940. Elle reparaîtra en Mars 1945. En octobre 1940, le gouvernement du Maréchal Pétain interdit la Libre Pensée, mais par le biais de la solidarité, une action clandestine perdure cependant. Pendant la guerre, l’abbé Bergey de la Gironde demande l’arrestation de Lorulot.
1945 : Le gouvernement provisoire refuse la parution du journal La Libre Pensée et que l’association parle à la radio. En Avril, parution de la Libre Pensée N°1 qui titre : " L’Ecole laïque en danger " et dénonce les catholiques infiltrés dans la Résistance pour protéger le clergé collaborationniste. André Lorulot dénonce l’Union nationale imposée qui interdit l’allocution radio de la Libre Pensée. Il rend hommage aux libres penseurs disparus pendant la guerre : Joseph Turmel et Sébastien Faure, notamment. En Novembre, la Libre Pensée titre : " Le M.R.P., voilà l’ennemi ! " Jean Cotereau propose la reconstitution du Front Laïque.
1946 : Le Groupe d’Abbeville réorganise la manifestation La Barre le premier dimanche de Juillet. Il existe alors diverses associations de libres penseurs qui fusionnent le plus souvent sous l’égide de la Fédération Nationale. Le Front Laïque reconstitué s’appelle désormais le Cartel d’Action Laïque. Le congrès national se tient à Dijon et propose de créer un journal de propagande " La Raison militante ", qui sort en Décembre et dont le Rédacteur en chef est Jean Cotereau. La Libre Pensée se prononce pour la laïcisation de l’Alsace - Moselle, pour la nationalisation des pompes funèbres et exige la ré - érection de la statue du chevalier de La Barre à Montmartre. Jean Cotereau devient délégué permanent à la Propagande.
1947 : La Libre Pensée rend hommage au professeur Langevin qui vient de disparaître. Elle condamne les interventions militaires en Indochine et propose la reconstitution d’un inter - groupe parlementaire des libres - penseurs.
1948 : La liste de tous les préfets et Elus, bafouant la laïcité en allant à des cérémonies religieuses, est publiée. En Mars, la Libre Pensée dénonce les subventions publiques aux écoles privées, et André Lorulot conclut son éditorial : " La bataille va donc s’engager à fond : pour ou contre les subventions aux écoles catholiques, c’est - à - dire pour ou contre l’Ecole laïque.
1949 : Après le Congrès Mondial de 1938 à Londres, se réunit pour la première fois depuis le Congrès de l’Union Mondiale à Rome, sous le patronage de Jean Rostand, Becquerel, Albert Bayet, Couchoud, Prosper Alfaric et Joliot - Curie.
1950 : En Mai, il titre son éditorial : Les Munichois contre la laïcité et écrit : " Et l’on voit d’excellents laïques (et même des " révolutionnaires " intrépides) considérer les libres penseurs comme des maniaques de l’anticléricalisme et des " bouffeurs de curés " sans idéal ".
1951 : A l’occasion des élections, la Libre Pensée interroge les candidats sur le subventionnement public des écoles privées. Il se tient un camp international de la Libre Pensée en Angleterre. André Lorulot dénonce la collusion de la gauche et du M.R.P.
1952 : André Lorulot dénonce " Le Nouvel Ordre Moral " et rend hommage à Ferdinand Buisson pour le 20ème anniversaire de sa disparition. La Libre Pensée écrit au gouvernement pour dénoncer les pèlerinages militaires à Lourdes. Pour la première fois, la Libre Pensée tient son congrès à Nantes et condamne le fait que l’on retire le socle de la statue d’Etienne Dolet, place Maubert après que les nazis en aient retiré la statue. Lorulot écrit à Edouard Herriot, Président de l’Assemblée Nationale, à ce sujet. En août, se tient le XXXème Congrès International de la Libre Pensée à Bruxelles.
1953 : La Libre Pensée dénonce Eisenhower qui a déclaré que " la France est décadente parce que la moitié des Français sont athées ". Le Parisien Libéré justifie la disparition du socle de la statue d’Etienne Dolet pour des problèmes de circulation. La Libre Pensée émet une virulente protestation. La CAN condamne le versement de primes données par le gouvernement pour la reconstruction des presbytères. En Mars, le Bureau National prend position en faveur des enfants Finaly que l’Eglise catholique refuse de rendre à leur famille.
1954 : La Libre Pensée dénonce " Gerlier le fasciste ", toujours Primat des Gaules. En Avril, la Libre Pensée titre : " Des prêtres - ouvriers aux prêtres - chiffonniers, laïques, méfiez - vous ! ". Le 27 Juin se tient une manifestation à la Butte Montmartre pour exiger la ré - érection de la statue du Chevalier de la Barre. Le congrès se tient à Niort, salué par le camarade Gaillard et honore Colette qui vient de disparaître. André Lorulot adresse son salut à Messali Hadj, leader nationaliste algérien. Le congrès exige la fin de sa résidence forcée. Une délégation officielle de la Libre Pensée (avec Lorulot et Cotereau, notamment) lui rend visite. Jean Cotereau appelle à l’union de toutes les forces laïques. Congrès de l’Union Mondiale au Luxembourg.
1955 : En Janvier, la Libre Pensée dénonce " le mensonge de la prétendue démocratie - chrétienne " et condamne le déplacement forcé de Messali Hadj en Vendée. La CAN adresse un texte aux organisations laïques pour créer " un front commun pour l’action anticléricale ". En Juin, le congrès se tient à Marseille et sur proposition du Groupe de Lorient, il adopte un voeu pour la constitution d’un Front Laïque.
La section d’Alger se prononce pour l’égalité des droits entre tous les habitants de l’Algérie, pour des élections libres dans un collège unique, pour la séparation des Eglises et de l’Etat. En Décembre, le monument d’Etienne Dolet à Orléans est inauguré grâce à une souscription nationale de la Libre Pensée.
1956 : La Libre Pensée s’adresse aux partis de gauche qui viennent de remporter les élections : " Abrogez la loi Barangé ! ". En Mai, André Lorulot dénonce l’abandon de la laïcité par la gauche au pouvoir au nom du slogan " Ne réveillez pas la guerre scolaire " et conclut : " Aucune subvention ne doit être accordée à des établissements privés ! ".
1957 : Dans un texte paru en début d’année, intitulé " Qu’est - ce que la Libre Pensée ? " , on peut lire : " Les libres penseurs demandant l’abrogation de toutes les lois antilaïques...Les fonds publics ne doivent aller qu’aux écoles publiques ".
1958 : En Mars, la Libre Pensée dénonce le silence organisé autour du scandale du curé d’Uruffe. Jean Cotereau dénonce le coup de force du 13 Mai 1958. La Libre Pensée participe à la manifestation du 28 Mai, de la Nation à la République " Pour la défense des libertés républicaines et démocratiques menacées ". La Libre Pensée condamne le référendum gaulliste.
Elle appelle à voter pour les candidats qui se prononcent pour :
l’abrogation de la loi Barrangé. l’abrogation du Statut d’Alsace - Moselle. le respect de la loi de Séparation.
1959 : Dans un éditorial intitulé "Et maintenant ? " , la Libre Pensée dénonce le projet de l’Eglise : " Mettre sur le même plan, l’école confessionnelle et l’école officielle ". En Mars, la Libre Pensée s’inquiète des projets du Ministre Boulloche (SFIO) en matière scolaire et s’interroge : " Est - ce la fin de l’Ecole laïque ? " En Mai, est publiée une lettre ouverte à Michel Debré (Président du Conseil) et à M.Michelet (Garde des Sceaux) contre l’obligation annoncée des jurés de prêter serment " devant Dieu et devant les hommes ". Cette disposition ne sera abrogée qu’en 1972. André Lorulot salue l’élection de Jean Rostand à l’Académie Française.
1960 : En Janvier, la Libre Pensée dénonce la loi Debré. Jean Cotereau écrit : " Fille aînée, fille soumise ". Il critique " cet étranglement dans la nuit ". En Février, la Libre Pensée s’associe à la pétition du CNAL pour l’abrogation de la loi Debré et appelle tous les groupements affiliés à la faire signer massivement.
La Raison annonce qu’au 20 Mars, la pétition du CNAL a recueilli 5.900.000 signatures. René Labrégère représente la CAN au grand rassemblement laïque du 19 Juin 1960 où sont rassemblées les 10.813.697 signatures contre la loi Debré et où voté le serment de Vincennes.
1961 : En Avril, la Libre Pensée réclame l’abrogation des lois Debré et Marie - Barangé. Elle condamne le putsch des généraux d’Alger
1962 : Le 13 février, la Libre Pensée participe à la manifestation contre les assassinats de Charonne. En Juin, elle soutient la grève de la faim de Louis Lecoin. La Libre Pensée se prononce pour le NON au référendum sur l’élection du Président de la République au suffrage universel.
1963 : En Mars, mort d’André Lorulot, Président de la Libre Pensée.
1967 : La Libre Pensée s’oppose à la circulaire du 27 Décembre sur les aumôneries.
1970 : La Libre Pensée proteste contre le procès de Burgos.
1971 : Le 20 Février, la Libre Pensée soutient le lycéen Gilles Guyot. Elle participe le 14 Mars au Centenaire de la Commune de Paris.
1973 : En Septembre, la Libre Pensée condamne le coup d’Etat du général Pinochet et salue la mémoire du Président Allende.
1974 : En Mars, la Libre Pensée condamne la réforme Haby. Le 7 Juin, la Libre Pensée emménage au 10/12 rue des Fossés - Saint - Jacques, à l’endroit de l’ancien hôtel des mousquetaires du Roi.
1976 : les 15 et 16 Mai, la Libre Pensée rend hommage à la mémoire de Prosper Alfaric.
1977 : En Septembre, disparaît Jean Rostand, Président d’Honneur de la Libre Pensée. La Fédération Nationale proteste contre la récupération par l’Eglise du grand libre penseur qu’il fût. En Décembre, après le vote de la loi Guermeur, la Libre Pensée " se situe en situation d’insurrection laïque ".
1978 - 1979 : La Libre Pensée participe aux campagnes pour le droit à l’avortement.
1980 : A l’occasion du voyage du pape en France, est inaugurée la plaque sur le siège national en hommage à Ferdinand Buisson et à la loi de Séparation des Eglises et de l’Etat du 9 décembre 1905. En Octobre, la Libre Pensée condamne le lâche attentat de la rue Copernic.
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Communiqué par ADMD 04
Danielle Dufraisse
DELEGUEE ADMD 04
09-82/25/52/97
06-99-93-17-74
"PRIX CLERICALIS 2015" attribué à....
La Libre Pensée a délivré le Prix Clericalis 2015
Lors de sa réunion de janvier, la Commission Administrative Nationale de la Libre Pensée avait nominé 4 lauréats pour recevoir le prix du cléricalisme en 2015 :
- Robert Ménard, maire apparenté Front National à Béziers
- Manuels Valls, Premier Ministre
- Philippe de Villiers, chouan devant l’Eternel
- Alain Escada, Président de Civitas
Lors de sa réunion d’avril, la Libre Pensée a attribué son Premier Prix à
- Robert Ménard, maire de Béziers pour l’appel à la messe de la Féria du 13 août 2014, pour la crèche chrétienne en mairie, pour le chandelier pour la Hanouccha et pour l’ensemble de son œuvre.
Le Deuxième Prix est revenu à
- Manuels Valls pour sa participation (non demandée par le Vatican) à la cérémonie religieuse de béatification de Jean-Paul II et de Jean XXIII, car cela constitue une violation de la loi de 1905.
Les diplômes que nous publions seront envoyés prochainement aux récipiendaires.
Que les autres lauréats ne se désespèrent pas, ils seront très certainement encore dans la course l’année prochaine.
Paris, le 5 avril 2015
L’Association internationale de la Libre Pensée interpelle monsieur Jorge Mario Bergoglio dit le pape François
L’Association internationale de la Libre Pensée interpelle monsieur Jorge Mario Bergoglio
dit le pape François
Monsieur l’Evêque de Rome,
Vous êtes par cette dénomination de votre fonction le chef de tous les catholiques dans le monde et vous avez sous votre responsabilité l’ensemble des épiscopats catholiques et des congrégations religieuses relevant de votre obédience religieuse.
Vous n’ignorez pas le drame épouvantable du couvent de Tuam en Irlande où le monde entier a appris que des squelettes d’enfants et de nouveau-nés ont été découverts dans une cuve en béton, à côté d'un ancien couvent catholique dans le comté de Galway. Entre 1925 et 1961, ce lieu, le Centre Sean Ross, a accueilli des jeunes mères célibataires tombées enceintes hors mariage. L'historienne Catherine Corless, en réalisant des recherches sur les archives a découvert que 796 enfants avaient été enterrés sans cercueil ni pierre tombale, secrètement par les sœurs du couvent de Bon-Secours.
La responsabilité de la congrégation catholique du Bon Secours, dont le couvent de Tuam dépendait et dont le siège est à Paris, est totalement engagée. L’épiscopat catholique d’Irlande a déclaré vouloir apporter sa totale participation à l’établissement de la vérité en apportant son concours à la Justice.
La Fédération nationale de la Libre Pensée française avec le soutien de centaines de personnalités françaises a interpellé la Congrégation du Bon Secours à Paris pour qu’elle ouvre toutes ses archives à la justice. L’accusé de réception en recommandé fait foi que cette demande a été bien reçue par son destinataire. Mais cette congrégation garde le silence depuis.
La Libre Pensée française, devant ce silence inadmissible, a publié et envoyé une lettre ouverte à l’Archevêque Georges Pontier, Président de la Conférence des Evêques de France pour lui demander d’exiger auprès de cette Congrégation l’ouverture de ses archives. Nous avons aussi l’accusé de réception en recommandé de cette demande.
Par l’intermédiaire du journal catholique La Croix en date du 26 février 2015, la Conférence des Evêques de France a répondu à la Libre Pensée : « La congrégation des Sœurs du Bon Secours de Notre-Dame Auxiliatrice de Paris est une congrégation de droit pontifical fondée à Paris en 1824. Elle n’est donc dépendante, en droit ecclésiastique, ni de l’évêque de Paris, ni du Président de la Conférence des évêques de France. »
En clair, la responsabilité émane directement de vos services au Vatican. L’Eglise catholique fonctionnant sur le principe hiérarchique d’autorité, l’Association internationale de la Libre Pensée vous demande d’ordonner à la Congrégation du Bon Secours d’ouvrir ses archives pour aider la Justice à faire toute la lumière sur les véritables responsables de cette tragédie.
Recevez l’expression de notre profond attachement à l’établissement de la Justice humaine.
Christian Eyschen, pour l’AILP
Il y avait conférence à Vachères et banquet gras à Reillanne, ce 23 avril 11
Vachères en Luberon 04 (photo début août)
Ce 23 avril, le Maire et une adjointe de la commune de Vachères (Luberon 04) accueillaient notre fédération départementale pour une conférence donnée par Michel Barbe, sur le thème : « La mainmise du Vatican sur l'enseignement de l'histoire ».
Parmi les participants on comptait des représentants du Mouvement de la Paix 04, de l’ARAC 04, des AMIS DE L'ANACR (association des anciens combattants de la résistance) DE MANOSQUE , de "Basses Alpes 39-45 Une mémoire vivante-Histoire & Culture", de l’ADMD 04, ainsi que de l’association Vigiposte de Simiane la Rotonde qui combat pour le maintien du monopole public de la Poste dans le département.
Monsieur Clapier, Maire de Vachères, a présenté à l'assistance sa charmante commune du Luberon, perchée à plus de 800m, où les amateurs d'histoire et d'archéologie peuvent trouver leur bonheur, notamment grâce au Musée municipal, qui conserve entre autre la fameuse statue d'un guerrier gaulois.
A noter que de Vachères, on a une vue unique sur l'adret du Ventoux, comme le signale Giono.
La Conférence:
Résistance !
au centre: Michel Barbe- Libre Pensée de Marseille 13, à sa gauche, M. le Maire de Vachères,
sous le drapeau de la Société de Libre Pensée de Vachères (de 1905?)
La démonstration magistrale de Michel Barbe à partir des faits et documents * en sa possession, démontant l’offensive minutieuse de reconquête de l’Eglise catholique en liaison avec le Conseil de l’Europe, à partir du symposium de Louvain de 1972, sur les programmes scolaires, a passionné une assistance acquise à la nécessité de s’organiser en défense de la Loi de 1905.
LIRE L'ARTICLE DE LA MARSEIILAISE DU 26-04-11sur le lien: http://www.lamarseillaise.fr/alpes/appel-la-vigilance-face-aux-lobbies-cl-ricaux.html
L’apéritif qui suivit fut l’occasion de remettre à 
Monsieur le Maire une housse confectionnée par notre amie Claudie, pour assurer un transport sans dommage du drapeau de la société de Libre Pensée de Vachères datant probablement de 1905 (recherches en cours aux Archives Départementales) que nous confie aimablement la municipalité à chacune de nos manifestations.
Un banquet gras, ("pantagruélique" faut-il préciser!) comme il se doit, a terminé cette journée consacrée au refus des interdits religieux, au restaurant « le GARGANTUA» à Reillanne, sans oublier « le temps des cerises », la chanson de circonstance du célèbre communard libre penseur JB Clément, lancée par nos artistes inspirés et reprise en chœur par l'assemblée.
Sous l'oeil bienveillant
du Patron du GARGANTUA
-"Que grand tu as!" Rabelais (sic)-
Une nouvelle collecte a été organisée pour le congrès international d’Oslo 2011 qui doit proclamer l’Internationale de la Libre Pensée.
mp
NOTES PRISES LORS DE LA CONFERENCE DE MICHEL BARBE:
- UNE ENTREPRISE DE DEMOLITION SCIENTIFIQUEMENT PLANIFIEE DE L'ENSEIGNEMENT DE L'HISTOIRE:
« Nous souhaitons (...)contribuer non seulement à améliorer la qualité des manuels d'histoire mais aussi à modeler dans le bon sens la personnalité des jeunes ...
... il est probablement impossible d'écrire l'histoire sans un certain nombre de convictions religieuses, même si celles-ci sont en opposition avec les systèmes établis ».
*...six extraits significatifs des Actes du Symposium lui-même:
« Il reste à souhaiter que nos assises aient des lendemains. Cela suppose que leurs travaux soient publiés, rapports et discussions. Et que, notamment par le canal d'instructions officielles et de revues spécialisées, ils atteignent les responsables de l'enseignement secondaire: ceux qui dressent les programmes, ceux qui rédigent les manuels, ceux qui enseignent 'histoire. Et qui la défendent en la rendant plus vraie et plus formative. Les y aider est le but de notre symposium»
L. Génicot, professeur à l'Université Catholique de Louvain, organisateur du Symposium( p. 23)
«Cette réalisation est la première grande contribution du Saint-Siège aux activités du comité de l'enseignement général et technique du Conseil de l'Europe. C'est à la fois la suite et la conclusion d'une série de réunions consacrées aux manuels d'histoire et organisées sous les auspices du Conseil de l'Europe en application d'une recommandation adoptée en 1950 , par son Assemblée Consultative»
Mgr Cardinale, nonce apostolique (p. 27)
« Voici près de vingt ans que le Conseil se préoccupe de l'enseignement de l'histoire. Pour cette tâche le CCC a trouvé le précieux allié de l'Institut international pour l'amélioration des manuels scolaires, qui a son siège à Brunswick et qui, à la demande du CCC, a accepté d'être le Centre européen de révision des manuels d'histoire et de géographie. Il a depuis joué un rôle de premier plan dans ce domaine. Comme l'histoire tient une place importante dans la formation des jeunes, elle suscite un intérêt et un souci universels. L 'enseignement de cette matière se trouve donc influencé par l'évolution dès opinions et des condition" de vie des peuples bien que la vérité historique soit immuable. C'est parce que cette évolution est,depuis vingt ans, rapide et générale qu'il a fallu reconsidérer la façon dont le travail est mené. »
Mgr Cardinale (pp 27et 28)
« Nous souhaitons de tout cœur pouvoir, par nos communs efforts, contribuer non seulement à améliorer la qualité des manuels d'histoire mais aussi à modeler dans le bon sens la personnalité des jeunes qui sont, en définitive, les agents de ce monde meilleur dont nous espérons tous être les témoins à l'heure choisie par Dieu. Nous aspirons à aider le Conseil de l'Europe sous le signe de la compréhension et du respect mutuels, de l 'harmonie et d'une fructueuse collaboration. »
Mgr Cardinale ( p. 30)
«Pour contribuer à une meilleure compréhension internationale, le Conseil de l'Europe a réuni des historiens, des géographes, des auteurs de manuels scolaires et des éditeurs afin d'éliminer des livres de classe les partis pris et les préjugés. Ce sont l'histoire et la géographie qui façonnent l'image du monde dans l'esprit de l’enfant et ma génération sait combien Paul Valéry avait raison de dire que l'histoire pourrait bien être « le produit le plus dangereux que la chimie de l'intellect ait élaboré. »
Mgr Cardinale (p. 35)
«Les travaux du Conseil en la matière sont de deux ordres. Il s'agit d'une part de débarrasser les manuels d'histoire des préjugés et des partis pris, d'autre part d'examiner en profondeur la place que tient l'enseignement de l'histoire dans les établissements secondaires. »
Mgr Cardinale (p. 39)
- Application concrète immédiate dans les manuels scolaires
examen, manuels scolaires à l'appui, des plus anciens au plus récents:
1- Liquidation de la chronologie remplacée par des thèmes
2- Affirmation de l'existence de "Jésus", "qu'on peut prouver par le contexte" (sic, actes du symposium)
- Depuis le symposium de 1972, voici quelques précisions apportées par Michel Barbe lui-même:
« Depuis de l'eau a coulé sous les ponts de la lutte des classes et l'offensive contre l'Histoire et son enseignement s'est encore diversifiée et "améliorée" !
Liquidation en terminale S avec "report" l'année d'avant en 1° des deux programmes comprimés en un seul.
Pour eux, nos futurs cadres, chercheurs, ingénieurs pour lesquels, bien sûr, l'étude de l'HG est une perte de temps. Qu'ont-ils besoin de se réapproprier le passé de l'espèce humaine puisqu'ils sont censés préparer son avenir ?
Ce sont les hommes qui font leur histoire eux-mêmes mais dans des conditions qu'ils n'ont pas choisies, génération après génération, s'appuyant les unes sur les autres depuis Cro Magnon...et même avant déjà, tant il est vrai que depuis Pasteur on ne croit plus en la "génération spontanée des microbes" et depuis Darwin en la création divine (quel empilement !).
Mais sans historiens, sans recherche historique fondée sur les faits, dans leur chronologie et leur mise en perspective il n'y a pas d'Histoire !
Les vaches (même à Vachères !) n'écrivent pas leur histoire ! Et elles en ont une mais avec leur sabots fendus elle ne peuvent tenir la plume de la vache historienne !
IL N'Y A PAS D'HISTOIRE SANS HISTORIENS DONT C'EST LE METIER DE LA RECHERCHER ET DE L'ECRIRE !
C'est l'historien grec Thucydide (vers 465-395 avant notre ère) qui écrivit "L'histoire des guerres du Péloponnèse" (entre Athènes et Sparte) où il raconte avec concision et précision les faits dans leur rigoureuse chronologie.
De ce fait, il fut le premier véritable historien "moderne" après les balbutiements d'Hérodote. Celui-ci (vers 484-420 avant notre ère), grand voyageur, "raconta" l'histoire plus qu'il ne l'étudia scientifiquement, sans toujours distinguer la légende de la vérité. Mais il en avait jeté les bases, celles de l'impérieuse nécessité de retrouver le passé pour éclairer les générations suivantes... que nous sommes encore aujourd'hui.
La mémoire ne suffit pas ! Elle est orale, ultra sélective et repose sur la croyance, l'ignorance et la superstition. Mais elle peut être utile à condition d'être confrontée aux faits eux-mêmes. Ces fameux "faits" dont Marx ou Lénine disait "qu'ils avaient la tête dure" ! »
voire aussi sur ce blog, l'article de Michel Barbe dans la RAISON:
Ce samedi malsain(t), il y avait Conférence avec Michel Barbe à Manosque
Photos Serge Bouvet
EXTRAITS A REECOUTER:
extrait 1
extrait 2
Télécharger « art LM Manosque.doc »
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Télécharger « Le Monde 1er mars 15 réserve citoyenne.doc »
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Michel Barbe, sur le symposium de Louvain 24 04 2011
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BANQUET GRAS LIBRE-PENSEUR!
Photos Serge Bouvet
Défense de la loi de 1905 de Séparation des Églises et de l’Etat ! Abrogation de la loi Debré !
Abrogation de la loi Debré !
Début janvier 2015, la Fédération nationale de la Libre Pensée lançait un appel public à l’ensemble des laïques informant qu’elle organisait
Le 5 décembre 2015 à 15H,place de la République à Paris,à l’occasion du 110e anniversaire de la loi du 9 décembre 1905,une manifestation nationale pour l’abrogation de la loi Debré !
La loi de 1905, et particulièrement son article 2, interdit tout financement public des cultes. Or, la Libre Pensée a établi, sans qu’aucune contestation n’ait pu être émise, que chaque année
Ceux qui ne cessent de nous parler de « laïcité » à tout propos sur l’Islam n’ont pas un mot pour dénoncer une telle rupture du principe de Séparation des Églises et de l’État. Les mêmes qui n’ont de cesse de dénoncer les musulmans, et qui veulent constituer contre nos concitoyens une juridiction d’exception communautariste, n’ont pas un mot pour remettre en cause cette violation flagrante de la laïcité institutionnelle au profit de l’Église catholique.
Comme pour eux, il faut empêcher à tout prix la remise en cause de la loi Debré du 31 décembre 1959 qui organise de tels détournements de fonds publics au profit de l’enseignement catholique, il leur faut tenter misérablement de faire une diversion pour diviser le mouvement laïque qui entend rester fidèle au Serment de Vincennes de juin 1960.
C’est ainsi qu’un « collectif laïque » basé dans le Var lance, le 3 avril 2015 (3 mois après l’Appel de la Libre Pensée) un appel pour une « manifestation le 13 juin 2015 », pour tenter de dresser un barrage à la proposition de la Libre Pensée.
Un dénommé Patrice Decorte, ose ainsi écrire : « Depuis plusieurs années, les attaques contre la loi de 1905 se succèdent de la part de responsables religieux, qui voudraient retrouver une place reconnue dans les affaires publiques, encouragés par des responsables politiques qui soutiennent cette démarche… Dans l’affaire des crèches de Noël au dernier trimestre 2014, c’est la simple application de la loi, de l’article 28 de la loi de 1905 qui a été remise en cause de façon provocatrice par des dirigeants politiques, de l’UMP au FN ! »
Ainsi donc, il n’y aurait que l’UMP de Nicolas Sarkozy et le Front national de Marine Le Pen qui auraient condamné l’action de la Libre Pensée contre la présence des crèches chrétiennes dans les bâtiments de la République, maison commune de tous les citoyens ?
Comment Monsieur Decorte peut-il tenter de cacher que Manuels Valls, Jean Glavany, Julien Dray, Jean-Christophe Cambadélis ont exprimé la même position que l’UMP et le FN ?
On voit donc clairement le but de la manœuvre de son appel pour le 13 juin :
Dans cet « appel » de Monsieur Decorte, il n’est pas question une seule fois de lutter « sans trêve ni relâche » pour l’abrogation de la loi Debré comme l’exigeait le Serment de Vincennes. Il s’agit, uniquement de refuser simplement son extension aux écoles privées musulmanes.
La Fédération nationale de la Libre Pensée organise la manifestation nationale laïque le 5 décembre 2015 à 15H place de la République à Paris.
Elle n’entend pas imposer son point de vue à quiconque. Chaque militant laïque, chaque association laïque pourra venir manifester avec la Libre Pensée le 5 décembre 2015 sans pour autant partager tous les points de vue de la Libre Pensée.
Mais la Fédération nationale de la Libre Pensée n’entend pas laisser faire impunément les diviseurs du camp laïque. Elle saura prendre toutes les mesures pour que le 110e anniversaire de la loi du 9 décembre 1905 voit un véritable rassemblement des laïques et des libres penseurs et non, qu’à cette occasion, une opération, une de plus, d’enfumage soit faite au profit du gouvernement qui a les yeux de Chimène pour les patrons, les généraux et les curés.
Que chacun se le tienne pour dit !
LETTRE OUVERTE A MONSIEUR LE MAIRE DE MANOSQUE
Pique-nique de Manosque-Fraternité
Manoque-Fraternité organise la dimanche 3 juillet (à partir de 11h30) un pique-nique à la Rochette pour tous les Manosquins. Ce sera une occasion de rencontre conviviale interculturelle et interreligieuse. « Les représentants des différentes familles spirituelles et communautaires sont convaincus qu’il faut instaurer un dialogue et une meilleure compréhension entre tous les Manosquins Chrétiens, Juifs, Musulmans et hommes de bonne volonté. Nous devons passer aux actes pour créer ce climat de compréhension, de fraternité.
À tous les Manosquins, nous lançons un appel à venir se joindre à nous. Nous trouverons ensemble les moyens de réaliser ce grand projet : Manosque-Fraternité ».
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